ثم أنشد لابن الرومي « 1 » : إذا العود لم يثمر وإن كان شعبة * من المثمرات اعتدّه الناس في الحطب « 2 » وسئل عن حقيقة الفقر ؟ . فقال : " أخذ الشيء من جهته ، واختيار القليل على الكثير عند الحاجة . " « 3 » وقال : " الصبر : ترك الشكوى « 4 » ، والرضا : استلذاذ البلوى ، واليقين : هو المشاهدة . " « 5 » وقال : " يعاتب الخلق بالإرفاق ، ويعاتب المحب بالغلظة " . وأنشد على أثره لغيره : لو كنت عاتبة لسكّن عبرتي * أملي رضاك ، وزرت غير مراقب لكن مللت ، فلم تكن لي حيلة * صدّ الملول خلاف صدّ العاتبط « 6 » وسئل عن المحبة ؟ ؛ فقال : " الموافقة في جميع الأحوال " . وأنشد : ولو قلت لي : مت متّ سمعا وطاعة * وقلت لداع الموت أهلا ومرحبا « 7 » وسئل عن وجد الصوفية عند السماع ؟ .

--> ( 1 ) أبو الحسن ، علي بن العباس ، علي بن جريج ، المشهور بابن الرومي ، مولى عبد الله ابن عيسى بن جعفر ، كان أحد الشعراء المكثرين ، المجوّدين في الغزل والمديح والهجاء والأوصاف والتشبيهات ، وكان محسنا يتظرّف وله ديوان شعر مطبوع ، مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائتين من الهجرة . انظر : الأنساب 263 . ( 2 ) طبقات الصوفية للسلمي 182 / 6 . ( 3 ) طبقات الصوفية 182 / 8 . ( 4 ) طبقات الصوفية 183 / 14 ، حلية الأولياء 10 / 301 ، تاريخ بغداد 8 / 431 ، صفة الصفوة 2 / 443 . ( 5 ) طبقات الصوفية 183 / 16 ، حلية الأولياء 10 / 301 ، تاريخ بغداد 9 / 431 . ( 6 ) طبقات الصوفية 183 / 17 . ( 7 ) طبقات الأولياء لابن الملقّن 229 / 3 ، وتاريخ بغداد 8 / 431 ، وحلية الأولياء 10 / 301 ، وطبقات الصوفية 184 / 19 ، وطبقات الشعراني 1 / 103 .